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    百姓话题  >  [百姓心声] 镇江大港烟墩山吴王周章墓,缘何未建设大型陵园式景区,手握吴文化为何视而不见。     
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    [百姓心声] 镇江大港烟墩山吴王周章墓,缘何未建设大型陵园式景区,手握吴文化为何视而不见。      查看: 530  回复: 15
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    镇江大港烟墩山吴王周章墓,缘何未建设大型陵园式景区,手握吴文化为何视而不见。

    镇江烟墩山周章墓与宜侯夨簋考古研究综述
    历史学家郭沫若、唐兰等经研究考证,宜侯夨即吴国第五位国君周章,为仲雍曾孙。后续考古工作在镇江丹徒、谏壁至大港、丁岗沿江一带,发现十余座西周至春秋中晚期的土墩墓;其中北山顶大型土墩墓出土余昧矛,余昧为吴国第四位国王。结合史料记载,西周至春秋时期长江下游地区仅存吴国这一强大**,进一步印证了郭沫若、唐兰的结论,确认宜侯夨为吴国国君周章。
    出土宜侯夨簋的烟墩山,即为周章土墩墓所在地。从余昧墓为大型土墩墓可推断,周章墓原本亦为大型土墩墓,规模与镇江丹徒、谏壁至大港、丁岗沿江一带发现的十余座土墩墓相当,符合吴国国君及贵族的典型墓制。
    宜侯夨簋于1954年在镇江发现,属西周早期青铜器;此后大港烟墩山又出土大量吴国陪葬青铜器。2013年3月,国务院正式核定公布烟墩山墓地,确认墓主为吴国第五代国君周章,该墓地现为全国重点文物保护单位,坐落于镇江新区长江沿岸,因古代曾设烽火台而得名烟墩山。
    烟墩山又名四墩山,山顶原有四座大型墩墓。1954年考古人员发掘一号墓,即宜侯夨墓,墓主为周章;1984年发掘二号墓,确认为一号宜侯夨墓的陪葬墓,其余两座土墩早年已被平毁。
    宜侯夨簋底部铸有12行铭文,共计126字,可辨识118字,是我国考古史上的重大发现。簋(guǐ)为古代盛放食物的青铜或陶制器具,形制为圆口、两耳。1956年,郭沫若、唐兰等专家考证认定:“宜”为地名,即今镇江新区一带;“侯”为周天子所封爵位;“夨”(cè)为人名,即吴国君主仲雍的曾孙周章。宜侯夨簋铭文详细记载了周王改封夨为宜侯的史实,是目前发现唯一一件记述周天子分封诸侯的西周青铜器铭文,也是镇江现存最早的历史文献,印证镇江最早地名为“宜”,距今已有三千多年历史。
    镇江吴王周章墓经国务院核定公布为全国重点文物保护单位,而苏州常熟周章墓仅为原常熟县核定公布,二者真伪与等级存在本质区别:
    其一,墓葬位置不同。吴国国君墓葬均选址于山顶最高处,山腰为贵族墓葬,山脚为平民墓葬;而常熟周章墓位于虞山半山腰,与吴国君主墓制不符。
    其二,墓葬规模不同。吴国国君土墩墓一般直径五十米以上、高度六米以上,常熟周章墓规模远小,底径仅3.5米,高1.5米。
    其三,墓葬形制不同。吴国墓葬采用平地起封的营建方式,常熟周章墓并非此种形制。
    此外,吴国墓葬随葬品以青铜器和陶器为主,若常熟周章墓为真,理应出土大量同类器物。同时据史书记载,春秋时期吴国“东向伐越”,若当时吴地在今常熟一带,伐越方向应为南向而非东向;唯有吴国核心区域位于宁镇地区,方可向东征伐,直抵太湖流域。这也说明,在春秋吴国东向伐越之前,今常熟一带属越国地域,西周早期的周章墓不可能出现在越国境内。







                      
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    纯个人理解是:不是所有的历史人文都要去大肆开发,这个周宜侯我真不知道关于他的历史人文做出过什么大事儿。秦始皇书同文车同轨统一度量衡,李冰父子修都江堰,这些为中华民族做出过贡献的反正都知道的。举个例子镇江市区还有个宗泽墓呢,说到岳飞再提到宗泽很正常,感觉名声比这个周宜侯大。




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    QUOTE:
    原帖由 小刺毛 于 2026-4-2 18:05 发表
    纯个人理解是:不是所有的历史人文都要去大肆开发,这个周宜侯我真不知道关于他的历史人文做出过什么大事儿。秦始皇书同文车同轨统一度量衡,李冰父子修都江堰,这些为中华民族做出过贡献的反正都知道的。举个例子 ...
    道理虽如此,但放在当下格局来看,这种思路就显得过于狭隘。尤其在苏锡常各地竞相弘扬吴文化、争相标榜自身为“正宗”的背景下,以苏州常熟的吴王周章墓为例:该墓仅为原常熟县核定公布,其位置在虞山山腰,形制、规格均与史载及考古实证的吴国国君墓制不符,并非真正的周章墓。然而在信息传播极为迅速的今天,抖音等平台上大量旅游博主与自媒体频繁发布常熟周章墓相关内容,不断强化“苏州为吴文化正宗”的印象。
    身处这样一个信息化、传播化的时代,我们镇江更应当立足文物实证,以物证史、以物求真,用真实的考古发现与权威认定,讲清楚吴文化起源与早期吴国中心的历史真相,彰显自身在吴文化中的源头地位与真实价值。




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    • 注册 2015-4-8
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    历史上的“吴王”,太多位了。
    各个历史时期的,吴国、吴国的疆域、吴国的传承;吴国核心区域、吴文化兴盛时期与传承等等,这是好多好多不同层面 不同地域 不同历史时期的事。
    (如孙权也是吴王,孙权时期的吴国和吴王周章的吴国,仅这两个不同历史时期都叫做“吴国”的吴国,单单写在纸上是两个一模一样的字,但根本就不是一回事,这两位吴王孙权和周章也不是传承关系,这两位吴王都毫不搭界,)
    总能浅浅地感受到,将这些混为一谈的意图和心思......


    [ 本帖最后由 kevinjobs 于 2026-4-2 19:26 编辑 ]




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