但使愿无违
王阳明遭阉党打击，被贬贵州，死里逃生，一路险境重重。且到荒蛮之地，生死难料，昔日荣华富贵展宏图，而今落花流水一场空。
对于一般人，可能就此消磨悲观，甚至于怨天尤人，从此一蹶不振。
天行健，君子当自强不息。绝处逢生，说的就是王阳明这样的人吧。
艰难困苦并没有难倒他，恰恰相反，如此更加让他清醒，更加的睿智，找了一个山洞栖身，白天开荒种菜，夜里打坐读书，闲时开化教导乡民，绝境中仍行仁者济世之事。
外在物质的匮乏，以及环境的艰难，并不能影响精神上强大的王阳明。所谓真金不怕火炼。
即便在这样的逆境中，他还是安贫乐道，读书，悟道，教化乡民，也是真正的在践行儒家的核心思想：修身齐家治国平天下。
这样大儒在春秋时期也有，比如柳下惠。
柳下惠生性耿直，不事逢迎，自然容易得罪权贵，竟接连三次受到黜免，很不得志。
柳下惠虽然屡受打击排挤，仕途蹭蹬，他的道德学问却名满天下，各国诸侯都争着以高官厚禄礼聘他，但都被他一一拒绝了。
有人问其故，他答道：自己在鲁国之所以屡被黜免，是因为坚持了做人的原则。如果一直坚持下去，到了哪里也难免遭遇被黜免的结果；如果放弃做人的原则，在鲁也可以得到高官厚禄。那又何必离开生我养我的故乡呢？
这里面有两个问题，一个是他要保持他的原则，直道而行，不避祸福，要的是良心能够安宁。
第二，从部长做到村长，一般人是难以接受的，他也不嫌弃官小，也就是说他并不看重面子，也没有架子，和村野山民一样可以打成一片，也可以做一些济世安民的小事。只要对别人有利益之事，尽管去做，自己的荣辱得失可以放置一边。
确实是这样，如果名满天下的他想求得功名，不用远离家乡，只要自己稍微曲意逢迎一点点，马上就会有高官厚禄。但是他不想改变自己的初衷。
就象陶渊明写的诗歌那样：衣沾不足惜，但使愿无违。
疾风知劲草,板荡识诚臣。岁寒，然后知松柏之后凋。
这样的人，应该是接近于：水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。心中有道的人，才能坦然面对一切，无论荣辱，甚至于生死。
但使愿无违，几人知其意？
