关于老年人的一个说法
日本关于老年人的一种活法，叫作“终活”。
所谓“终活”：是指老年人为临终做准备而参加的各项活动。
从2013年10月，日本各地开始流行“终活”。
很多中老年人为自己临终做准备，如，参观火葬场，向专业人士学习如何写遗嘱、如何拍遗照，人们直面人生终点站的另一个话题——如何面对死亡。
这种理念的大致观念如下：
（1）40岁开始：
对自己的大量物品进行“断、舍、离”，直白点说，就是扔、扔、扔！
（2）50岁起：
整理自己的生活。比如，处理赛车、登山等青年时期最热衷的运动器械、工具，等等，处理掉90%的书籍。
（3）60岁前后：
把自己所有的银行卡余额，都归拢到一个银行卡账户里面，注销其他没用的银行卡。
整理银行存折、股票、证券、信用卡等，只留一张最方便的银行卡。
卖掉多余的房产。
对于不动产，只留一处简单、好管理、交通方便的，或者，干脆去租一套生活和整理、打扫都很方便的小房子住。
（4）65岁的时候：
卖掉以前爱玩的，但是，依然在又玩不动了的各种工具、器械和收藏品之类的。
（5）70岁的时候：
搬到生活超级便利的低档去居住，比如，交通发达的市中心，方便生活和就医。
（6）75岁的时候：
把随身物品都放在一个手提袋里，方便随时拎包就能去医院办理入住。
70-80岁时，处理个人私家车，开始完全依靠公共交通生活。
处理掉艺术品、古玩等收藏品，走出对嗜好品的执着。
（7）80岁的时候：
处理好后事，并分配好财产，尽量简单地去规划好身后事，不要给别人添麻烦。
精简和处理相册，留最小限的照片，并电子版化，留一份给孩子。
（8）80岁以后：
逐步解约各类网络ID（比如，邮箱，淘宝，支付宝，优酷，酷狗，K歌，等等），只留一个电子支付。
处理掉大部分锅碗瓢盆等家里的日用品。
住房的处理，以及最后的手机微信QQ解约，要具体委托某人或某公司。
生活越简单化越好，居住环境周边清洁化，内心淡定从容，如果必须去养老院生活，可以拎包就走，不给社会和子女留垃圾和负担。
现在，中国社会老龄化这么严重，日本人这种“终活”的方法，适不适合我们中国人呢？
日本热衷“终活”的人，以中老年人居多。
除了老年人，他们的孩子也会一起参加终活团，了解双亲担心的后事，顺便也可以进行家族旅游。
“终活”活动内容主要包括：
参观火葬场，有代书、会计师、心理咨询师教导如何写遗嘱、怎么面对死亡等临终前该准备的事，还有摄影师帮忙拍照最自然的遗照。
我们中国人有很多传统观念，活着的时候，不愿意谈及死亡或与死亡相关的话题。
比如，我家老爷子（我老公公），今年已经92岁了。
满口牙都掉光了，自己一个人在老宅居住、生活。
老爷子有脑瘤（恶性的），他自己不知情。
2024年春节前夕，一场大病，住院治疗，医生说脑血管已经严重堵塞。
但是，又不敢给他做手术，怕下不了手术台。
老爷子的病情，几个子女都知道，只有他自己还蒙在鼓里，以为他所有的不适，都只是因为自己“岁数大了”。
接他去哪个儿子、孙子家一起生活，他都不愿意。
老伴儿是家里的长子，今年春节前，老爷子曾经一度病重时，我跟他探讨过：
“要不……让老兄弟或二弟把老爷子的装老衣服（寿衣）用品买了，把棺椁预定了（四川那边，老人百年之后，可以不火化，装棺椁直接入土）”
老伴儿说：
“使不得！使不得！老爷子忌讳这些事，只能顺其自然了，到那天再说吧”。
【写在最后】
国人不习惯也不喜欢人还健在时去讨论生死，认为不吉利，不舒服。
其实，说句心里话，看到日本中老年人中流行的这种“终活”文化，笔者很敬佩，觉得，一个人，如果真能这样理性地对待自己人生每个阶段的生活，会活得很体面。
讲真，笔者做不到。
就以断舍离个人物品和书籍而言，就很难做到。
再过几年就退休了，本学期，刚刚对自己几个办公室的个人物品做了断舍离，彻底清理了之后，感觉身心确实轻松了很多。
但是，真要让我把家里书柜中那些书都断舍离，真的舍不得。
不仅如此，樊登老师推荐的几本书，比如《静心》、《次第花开》、《做自己的心理医生》，等等，刚刚购进不久，没有完成通读、再读。
还有一些厨艺的，养生保健的书，嘎嘎新，几乎没怎么看，让我把它们断舍离了，我也舍不得。
舍不得，就是尘缘未了，活得还不通透。
也许，某年某月某日，我会豁然开悟，看淡所有，放弃曾经舍不得的一切，期待有那么一天，让自己能理性地归去另一个世界。
