正己然后可以正物
岳飞在为儿子岳云辞官的札子上开篇写道：
臣闻、正己然后可以正物。
自治然后可以治人。
岳云有险情而深入敌营，有功劳而隐秘不发。
公元1140年，岳云带八百骑兵，直冲敌阵，同金军展开殊死拚搏。岳云身先士卒，负伤多次，依然英勇奋战，消灭了许多金兵，杀死了金兀术女婿等重要将领，逼使金兀术大败而逃。这时岳云年仅二十二岁，立下大功。 但岳飞也没有上报岳云的功劳。
后来主管申报战功的张浚发现岳云有功，上报朝廷，得到嘉奖，但岳飞在为岳云辞官的札子请朝廷：收还成命。容臣男他日更立战功。然后命之以官。
主将对岳云严格，众人也都信服，军纪十分整肃。
所以有了“冻死不拆屋，饿死不抢掠”的军纪，连金军将士也承认：“撼山易，撼岳家军难！” 。
宋高宗曾为岳飞造了一座住宅，岳飞却推辞不受，他说：“敌人还未灭尽，臣下那能去顾家呢?"
他常对人说；“文官不贪财，武官不怕死，何患天下不太平。”
有危险身先士卒，有功劳隐而不发，有功不居，有赏不受。
岳飞精忠报国，丹心光照千古，至纯至诚，感天动地，以至今日，有华人的地方只要提起岳飞，莫不肃然起敬，感慨万千。
因为他做的太正了，与他接触的人都会被其感染，所谓身正不令而行。
逝去的是悲壮的往事，留下的是浩气忠魂。
还有《岳忠武王集》所记载的感人肺腑的文章：
正己然后可以正物。自治然后可以治人······
