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    百姓话题  >  [社会写真] “吴文化研究社”成立,让镇江人更了解古城镇江     
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    [社会写真] “吴文化研究社”成立,让镇江人更了解古城镇江      查看: 688  回复: 23
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    “吴文化研究社”成立,让镇江人更了解古城镇江

    “吴文化研究社”成立,让镇江人更了解镇江
            2026年元月 11日,是一个寒冷的冬日,镇江博物馆热闹非凡,博物馆学术报告厅座无虚席,每条走廊还加了座,“镇江经济技术开发区吴文化研究社”成立典礼暨“镇江吴文化考古专家学术报告会”在这里举行。三十余位省内外吴氏宗亲来到镇江,参加了成立典礼和一系列活动。
            
            上午9点会议准时举行,镇江博物馆前馆长王玉国先生主持会议。首先蒋峻青部长宣读“吴文化研究社”成立批文。然后吴文化专家吴文化研究社赵金柏社长介绍“研究社五年工作计划”。他操着一腔大港口音介绍吴文化研究社现在尤其是未来。然后两位外地赶来的吴氏宗亲吴志云和吴洪浩先生致贺辞。吴洪浩先生是位著名的军旅诗人,他用诗的语言满怀深情的庆祝吴文化研究社的成立。
          
            接着王玉国先生介绍了参会世界吴氏宗亲,以及全国吴氏19家文化单位以及发来贺信的单位,还详细介绍了镇江吴文化研究的过程与现状。镇江从上世纪五十年代开始吴文化考古发掘和研究,70年代80年代90年代到2000年直到现在,他逐年讲述了镇江有关吴文化研究的成绩和现状。
            
            南京博物院研究员、江苏省考古研究所原所长张勄作了题为《吴国都城与吴国王陵》的专题交流,他根据自己多年的考古以及资料研究逐条梳理,他深入探讨了吴国中心与王陵墓葬等吴文化核心问题讲得有理有据。镇江的吴文化底蕴凝重而深厚,镇江发现了最早的吴国都城和吴国王陵,镇江出土了最早的铭青铜礼器——宜侯夨簋。他根据镇江在吴文化研究中的地位,镇江对吴文化的起源研究和一系列考古证据,最后总结出镇江是吴文化的发源地毋庸置疑。然后镇江市考古专家肖梦龙则以《镇江大港沿江吴王陵区及丹阳珥陵葛城吴国都邑》为题,聚焦镇江本土的重要吴文化遗存,分享其多年来研究成果与最新认识,为了解镇江吴文化历史格局提供了重要考古依据。
          值得一提的是,镇江市前老领导钱永波做了重要讲话,他已经92岁了,头脑清晰精神硬朗,对镇江历史对镇江吴文化研究颇有见地。
            
           2026年元月 12日上午,世界吴氏宗亲一行人在吴文化研究社赵金柏社长等人的带领下,考察镇江吴文化相关的重要文物保护单位。大家首先来到“国保单位”烟墩山西周王侯墓地,这里就是1954年发现“宜侯夨簋”的地方。然后踩着田埂小路爬上烟墩山聚落遗址,是一大片高高的开阔地,据说经过考古,这里是先民们跨海东渡来到镇江最早落脚的地方,当时这里叫“宜”地,所以挖掘到宜侯夨簋等重要文物,先民们在这里居住下来开枝散叶,“泰伯奔吴”故事就此展开。后来周武王就册封镇江一带为吴国,是为诸侯国,吴国范围曾扩大到江苏安徽,后为越王勾践所灭,存650年。(历史上曾有过三个吴国,汉吴国,都扬州,王刘濞,存42年;三国时吴,帝孙权都南京,存59年)。汉司马迁写《史记》世家第一篇就是“吴太伯世家”。我们站在烟墩山上绿油油的菜地旁,不远处是一座厂房,可以遥见架在长江上的五峰山大桥,可以眺望横山五峰山圌山,可谓三面有山一水横承,赵社长说这里当初差点儿就成为了厂房,是他们一群文史爱好者保护了下来,现在是省保单位。然后又来到“省保单位”孙家村青铜铸造场遗址,这里曾经考古发掘出青铜器文物,这里曾经锻造过青铜古兵器。田埂上低头稍微细看,就有人捡拾到了有印纹的古陶片,这是古人生活的痕迹,王川老师说上面刻的不是文字,应该是古陶纹。大家来到“省保单位”魏家墩吴国贵族大墓前,赵社长说,这是唯一一座保留下来没有挖掘的古墓,是为了等将来技术更加先进之后留给后人挖掘。   墓丘的对面就是高层住宅区,在这里能够保护一座古墓文物真是不容易。大家来到断山墩遗址公园,1981考古发现的西周春秋时代古村落遗址,是镇江地区吴文化重要遗存,是目前发现的苏南地区最大的一处保存较完好的聚落遗址。1982年被列为江苏省文物保护单位,于2013年建设成为遗址公园。

            王川教授笑说,大港来了许多次,都是看古文化,大港的街市中心还没有去过,大港真是块宝地啊。
          
            考察途中,专家告诉我什么叫“土墩墓”。因为古人来到吴地发现江南潮湿,墓地不能深挖,就学习江南土著的丧葬习俗,集合中原葬俗文化,在平地筑台安葬,上面再一层层覆土再封上高高的土台建成墓地。所以土墩墓看起来就是或大或小的土丘。我网了土墩墓的有关知识,AI也详细介绍了土墩墓,这是吴越先民特有的葬俗文化。如果是大的家族,后人安葬往往会如众星拱月般,围葬在主墓周围,中间可以有一个或者两个主墓(夫妇),家族墓群如放射状环绕,土丘就会越堆越高大,有十几甚至几十米高就像一座小山了。这种吴越先民特有土墩墓葬形制,在2300年前的战国中晚期随着吴越**消亡,江南土墩墓逐渐与楚文化融合而消失,在甘肃韩国日本也发现过类似土墩墓,说明古吴越先民迁徙足迹。中央十套科教频道探索发现节目讲播,镇江曾经有过三千座古墓,现如今镇江所有的小山丘基本都消失了。据说镇江句容建有全国唯一土墩墓专题博物馆,有展示该葬俗文化特征的介绍,有机会要去参观学习进一步了解吴国先民们在镇江生活的印迹。
          
           大家每到一处,吴文化研究社赵金柏社长就如数家珍的给大家讲解古文物的故事,介绍当初挖掘和如今保护情况。来自省内外吴氏宗亲们也认为,镇江就是“泰伯之奔荆蛮”之地,可以肯定镇江是最早的吴文化发源地。他们希望能够迅速整理出这次活动的资料,让更多的人了解镇江吴文化,了解自己的“根”在哪里。也让镇江人了解曾经是吴头楚尾的镇江,了解这座有3000余年历史文化的名城。




















































































































                      
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    讲课的内容太多了,就发的图片,有兴趣的网友可以放大了看

    这是扫描了烟墩山墓地的介绍:
    烟墩山墓地位于镇江经开区大港街道烟墩山。1954年6月,此处发现青铜器12件,其中最有价值的是"宜侯夨簋"。宜侯矢簋底部有12行铭文,计126字,能辨认出的有118字。1956年郭沫若,唐兰等专家考证为:"宜"是地名,就在丹徒及附近一带;"侯"是封号,"夨"是人名,即吴国君主仲雍的曾孙周章。"宜侯夨"铭文记载了周康王时的大封典,也记录了宜地的历史,其最重要价值就在于它是镇江最早的历史文献。1984年春,南京博物院,镇江博物馆,中山大学考古专业,丹徒文物管理委员会联合发掘了烟墩山二号墓。出土随葬器物共计36件,包括炊器,盛器,食器和装饰品。按质地分为原始青瓷,几何印纹硬陶,夹砂红陶,泥质灰陶及骨质饰品五类,其中以原始青瓷居多。烟墩山墓地及其出土物有力证明了镇江最早的地名叫"宜",距今已有3000多年的历史。
    墩山墓地2013年被公布为全国重点文物保护单位。




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    丹徒宝堰属于吴文化不




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    QUOTE:
    原帖由 马云儿 于 2026-1-17 21:14 发表
    讲课的内容太多了,就发的图片,有兴趣的网友可以放大了看

    这是扫描了烟墩山墓地的介绍:
    烟墩山墓地位于镇江经开区大港街道烟墩山。1954年6月,此处发现青铜器12件,其中最有价值的是"宜侯夨簋"。宜侯矢 ...

    楼主2楼说  “讲课的内容太多了,就发的图片,有兴趣的网友可以放大了看”
    楼主的帖子标题是误导大家了(楼主帖子标题省略了镇江经开区),“吴文化研究社”成立”,
    放大了看  如楼主图片,吴文化研究社和镇江经开区吴文化研究社 维度和范围是完全不一样的。
    楼主你的帖子标题“(镇江经开区)吴文化研究社”成立,让镇江人更了解古城镇江 ” 和镇江古城,镇江京口区 润州区 丹徒区搭界吗?



    [ 本帖最后由 kevinjobs 于 2026-1-18 13:28 编辑 ]




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    那个张敏是真专家。说宜是肴,矢是歪头







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