王老师说起过1994年的一段旧事。那年，上级安排下一项文化任务，要在河滨公园隔河相望的古运河岸边，创作一面展现镇江本地历史脉络的壁画。他考量再三，最终选定最能代表镇江历史分量的刘裕作为主题，绘制地点则定在康复医院旁的寄奴居。那些天，他抱着调色盘，蹲在那里，一笔一划，把刘裕的人生轮廓凝进墙面的色彩里。可惜后来的老板不知那面壁画的文化分量，径直将墙面覆盖。那幅耗尽心血的画作，就此看不见了。如今，连寄奴居本身也已停止对外开放，只有路过那扇紧闭的门时，有人还会偶尔想起，镇江曾有过一位小名“寄奴”的。
世人皆知南朝宋武帝刘裕的传奇。据说他是汉高祖刘邦的后裔，祖上也曾是煊赫的宗室名门，可这份荣光到他祖父一辈已然衰败。等到父亲举家迁到镇江京口里时，日子早已捉襟见肘，日日为生计操劳。刘裕出生后，家境愈发窘迫，父亲在迎娶继母萧文寿之前，实在无力哺育襁褓中的他，只得把他寄养在婶婶家中。“寄奴”这个小名，便由此而来。而他后来的继母萧文寿，是西汉名相萧何的后人，这位丹阳出身的女子腹有诗书、品性端方，即便身处乱世颠沛，也始终以良好的教养支撑家庭，给了少年刘裕难得的温情熏染。他的妾室胡道安，后来生下儿子刘义隆，便是日后开创元嘉之治的南朝宋文帝。
王川老师的这本《战神刘裕》，全然扎根于确凿的历史事实，不曾脱离史料做肆意戏说，却在史实的缝隙里，做了细腻妥帖的艺术虚构。真假交织间，刘裕从一介市井布衣到定乱兴邦的帝王之路，铺展得跌宕鲜活，读来满是趣味。字里行间，飘着的尽是镇江这座古城的人间烟火，余温犹在。
