忠言逆耳利于行
卫懿公酷爱养鹤，估计下面也没有贤臣劝谏，结果搞成全国养鹤，俨然成了鹤的王国。
搞的鹤比人贵，鹤居然还有官衔，享受相应侍从、宅第、俸禄、车乘。这个感觉象童话王国一样，幼儿园的小朋友在过家家呀。
公元前660年12月，二万狄人骑兵，突袭卫国。
卫懿公下令征兵。百姓说：让那些鹤去打仗好了······
卫懿公太爱玩了，把业余爱好当成主业了，玩物丧志，结果鹤飞国败。
我想打仗的时候，那个鹤将军、鹤大夫都飞上云天了，也不知道有没有回头看看可怜可悲的卫懿公？
欲不可纵，人都有一个自己的爱好，这个正常，但是要有一个限度，不然会造成灾难的。
唐太宗喜欢鹞子（一种体型较小的鹰），正在把玩，一听说魏征来上奏，急忙把鹞子藏在怀中，想等魏征走了再放出来。结果奏事久，鹞死。
我想太宗一定是把这个鹞子捏住了，要不然它在怀里动来动去的，或者叫两声，那魏征就会觉察到，的怀里怎么怪怪？
你看，也怕大臣说他，特别是对这个铁面无私的魏征就得更加注意！
魏征向太宗讲述帝王不能贪图安逸享乐、沉醉声色犬马······
话又说回来，贵为天子，玩个鹰有什么怕的？但是那要看什么人？
卫懿公荒唐到那种成度，大臣都顺着他，争相献鹤献媚，那是害了卫懿公也害了自己。
唐太宗登基一段时间后，发现议事时没有不同的意见，就很担忧的说：隋炀帝暴虐，虞世基等都不规劝進谏，以至败亡······，现在诸公如看到不妥之处，一定要极言规谏！
人和人是不一样的，最大的区别是在于思想的差别。
明智的人知道，一个人不可能把事情想的面面俱到，所以要集思广益。
所以唐太宗要求：凡军国大事,则中书舍人各执所见,杂署其名,谓之五花判事。
五花判事，就是要看不同人站在不同的角度去评判同一件事情，从中取长补短，择优而用。
这样可以最大限度的避免独断专行，偏听偏信。
你看过去有的那个大殿上有个牌匾，上面写着：允执厥中。
允执厥中，也就是不偏不倚的中正之道。
双目不偏见，两耳不偏听。
乱象不可怕，关键心要正！
